בשעת הצורך יש להקל להתייחד שני אנשים עם

יום הששי י”ט שבט תשע”ט מנהגנו לעמוד ב’עשרת

הנה אם עיקר עבודתו עם הנשים להסיען תמיד,

מו"ר ועט"ר בתשובה הראשונה ציין כמה מקורות. והשאלה

אם הילדים מעל גיל תשע, כבר כתבנו שיש

לפי המבואר בשאלה שהגדול לא הגיע לגיל תשע

איכא ס"ס להחמיר שמא הרי"ף והרא"ש ס"ל כרש"י

פעם הצניעות היתה גדולה, וגם היתה להם אפשרות

אמרו חז"ל (ברכות כד.) שוק באשה ערוה. ושוק

אם יש שם ילדים בגיל חמש מותר. (בספר

כאשר אשת פוטיפר מפתה את יוסף הצדיק, הוא נזעק ואומר: “ואיך אעשה הרעה הגדולה הזאת וחטאתי לאלוקים” (בראשית לט, ט). המלים “ואיך אעשה הרעה הגדולה הזאת”, ו”חטאתי לאלוקים”, הן בעצם אותה משמעות. מדוע כפל יוסף את דבריו?

אדם אחד ביקש משכנו שישאיל לו את דירתו

לרגל מלאות חמישים שנות אור לירחון "אור תורה", יצאנו לשרטט קוים לדמותו של הירחון המיתולוגי שעל שלחנו מסובים זה כיובל שנים (התשכ"ח-התשע"ח) רבנן ותלמידיהון מכל גווני הקשת * בראיון מפתיע ונדיר עם עורכו האגדי של הירחון הוותיק זה חמשה עשורים – רבי ישראל כהן שליט"א, מגלה הרב העורך סודות כמוסים משולחן עורך, מספר על קורותיו של הירחון, על ייחודיותו, ובעיקר מגלה את סוד הצלחתו * ליהודים היתה אורה, זה אור תורה *

שילוב זה המאפיין את חג הפסח – זכירת גודל הנס עם זכירת המצב העגום, מעמיד את הרגשת החירות במקומה הנכון.

מתלמידיה הראשונים של הישיבה בארץ

 

תפקיד כיום: רב מושב זמרת וראש מוסדות "אהל משה" (הכוללים גני ילדים, ת"ת לבנים, בי"ס לבנות, וישיבת "ברכת ה’").

תפקידים בעבר: כארבע שנים רב בית כנסת טריפוליטאים בקרית הרצוג, ואח"כ שנתיים ר"מ בישיבת "נתיב השבים" בבארר שבע.

בלי אמונה לא נוכל לחיות כאן אפילו דקה

כתב הרמב"ם (פרק ד' מהלכות שביעית הלכה כ"ד)

שמירת מסורת עלינו גם לשמור על המסורת שלנו,